艾哈迈德·瓦希迪在担任伊朗革命卫队总司令仅仅五天，就发表了一番引起全球关注的言论。8月15日，他在一场公开讲话中声称：在经过六个月的军事冲突后，伊朗军队成功让“历史上装备最精良的军队屈服”，并表示“伊斯兰有潜力在全球范围内实现主导地位”。这并不是伊朗首次对美国发出激烈警告，之前革命卫队总司令的顾问纳格迪曾明确表示，若美国对伊朗使用核武器，次日早晨美国全球所有军事基地都将被攻占。此外，革命卫队高层也曾口出狂言，誓言将在特朗普卸任前将战争继续进行。瓦希迪的讲话独特之处在于，他将国与国之间的争斗上升到了宗教征服的高度。宣称“伊斯兰统治世界”不仅是口号，更是一种长远的战略思维。瓦希迪在讲话中提及了早期伊斯兰历史中的白德尔、海拜尔等战役，将美伊之间的冲突描绘为一场延续多年的宗教与政治斗争。他还特别指出，伊朗军队“为全球受压迫者打开了反抗的局面”。换句话说，他所宣传的并不是“伊朗获胜”，而是“伊斯兰获胜”，这已经超出了单纯捍卫国家利益的范畴。对于沙特等逊尼派阿拉伯国家来说，这种论调比霍尔木兹海峡的油轮问题更令人忧虑。革命卫队本身就带有鲜明的什叶派意识形态，其核心使命是“输出革命”，扶持代理人，现在总司令直接宣告“伊斯兰主导世界”，显然是要进一步扩大什叶派的影响力。
瓦希迪如此大胆发言背后有两个原因。首先，美国在对伊朗的打击上并未取得实质性成果。特朗普在期间采取了打击与谈判交替的策略，未能全力以赴，导致伊朗的军事体系并未崩溃，反而在霍尔木兹海峡问题上占据了主动。革命卫队的高层因此认为，美国的实力远低于其自我施加的压力。其次，瓦希迪个人的背景赋予了他这样的发言分量。作为革命卫队的元老，他于1958年出生，曾创立圣城旅，长期以来负责境外的非常规战争和代理人网络建立。他的名字至今出现在国际刑警组织的红色通缉令上，因被指控参与了1994年阿根廷犹太社区中心的爆炸案。这类经历使得他所说的“伊斯兰统治世界”并非空口号，而是基于其组织动员能力的实质主张。
从长远来看，瓦希迪将美伊冲突定义为“全球宗教战争”，这将伊朗推向国际社会的对立面。中美俄欧等国以及逊尼派阿拉伯国家都不会接受“伊斯兰主导世界”的论调。伊朗本可将自己塑造为“反美斗士”，借此在伊斯兰世界积累同情与支持，但瓦希迪的言论无疑将战争的性质从“国家抵抗侵略”转变为“宗教扩张”，这将导致其他国家对其采取更为警惕的态度。
从近期角度来看，革命卫队势必会加大“输出革命”的力度。瓦希迪提到的“为受压迫者打开起义之门”是对胡塞武装和真主党的鼓励。事实上，伊朗已经在实施这一策略：在7月中旬，革命卫队向也门派出了以高级指挥官、作战参谋、情报人员和无人机教官为主的军事顾问团，直接指导胡塞武装在红海方向对沙特施加压力。红海航线的安全局势正在成为霍尔木兹海峡以外的又一火药桶。
瓦希迪的这番言论实质上是将伊朗革命卫队从“国家武装”的角色转变为“宗教征服武装”。尽管能否实现“伊斯兰主导世界”尚待观察，但这无疑揭示了伊朗真正的底牌——战争的核心动力从未止于霍尔木兹海峡的控制权，乃至于国家利益，而是更为根深蒂固和危险的什叶派扩展策略。现代国际秩序建立在“国家是基本行为体”的基础之上，接受“全球宗教统治”叙事的任何国家，无疑是在自毁长城。而瓦希迪的言论无形中将伊朗推到了这场博弈的反面，未来等待伊朗的，或将不仅仅是美国的制裁。
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